Tripoli – The church of St Maroun

Notre Dame de Bkerkasha, Bcharre - Tannourine Road, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة السيّدة

City:  Bqerqacha

District:  Bcharre

Governorate:  North

History: 

كنيسة السيّدة - بقرقاشا

البناء الحاليّ يعود لسنة ١٨١٠، وبالأصل هو ديرٌ قديمٌ مبنيٌّ على اسم مار نوهرا. عندما بنيت الكنيسة الرعائيّة الكبيرة أوائل القرن العشرين، تحوّلت هذه الكنيسة لشفاعة السيّدة. يتألف البناء من عقدٍ مُصالبٍ ينتهي بحنية نصف دائريّة. رمّمت الكنيسة سنة ٢٠١٩. لوحة السيّدة، أيقونةٌ محليّة الصنع غير موقّعة، تعود لمدرسة القرن السادس عشر.

The church of our Lady - Bqorqasha

The current church dates back to 1810. It was originally dedicated to St Nohra (Logius). When the current parish church was built in the beginning of the XXth century, this church was dedicated to the Virgin Mary. The structure consists of an arched vault with a semi circular apse. The church was restored in 2019. It holds a local icon of the virgin dating back to the XVIth century.

Our Lady of Habeel, Habil, Lebanon

Name in arabic:  دير سيّدة هابيل البطريركيّ

City:  Habil

District:  Jbeil

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

دير سيّدة هابيل البطريركيّ - هابيل

البناء يعود لأواخر الحقبة البيزنطيّة، إنتقل إليه البطريرك يوحنا اللحفدي في القرن الثاني عشر وبقي مقرًّا بطريركيًّا الى عهد البطريرك إرميا العمشيتي. البناء كناية عن بقايا ديرٍ مع أقبية وأروقة، لم يسلم منه سوى الكنيسة وهي عقدٍ سريريّ بخوروسين، رُمّمت سنة ٢٠١٢.

The patriarchal monastery of our Lady of Habil - Habil

The church was first built during the Byzantine era. During the XIIth century patriarch Youhanna el Lehfedy made it his patriarchal seat, and it remained that way until the reign of patriarch Jeremiah of Amshyt. What remains of the patriarchal seat are the ruins of old crypts, the church still stands: it is a cribed vault with two choirs and two semi circular apses. The church was restored in 2012.

Wata El Jaouz, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة سيّدة النجاة

Year built:  1706

City:  Mayrouba

District:  Keserwan

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة سيّدة النجاة - عين شقيق وطى الجوز

يعود تاريخ البناء إلى العام ١٧٠٦، تزامنًا مع عودة الموارنة التدريجيّة إلى أرضهم التي كانوا هُجِّروا منها بعد حملة المماليك. وقد بُنِيَت في أرض الشيخين حصن وصخر ولدا الشيخ ابو قانصوه فيّاض الخازن من غوسطا، لذلك تُعرَف بـ "عين شقيق". سكن الدير أوّلاً الرهبان الأنطونيّون سنة ١٧٢٠ الى سنة ١٧٣٩ بعدهم الرهبان الأرمن عام ١٧٥٠ ولكنّهم ما لبثوا أن تركوها بعد مدّة وجيزة. عقد فيها مجمع عين شقيق، سنة ١٧٨٦ عقب المجمع اللبنانيّ، أيّام البطريرك يوسف اسطفان، ومن أبرز المواضيع التي تداولها اعتماد دير بكركي مقرًّا للبطريركيّة، والتنسيق بين الأساقفة والأعيان ودور كلّ منهما في الأبرشيّة. كما وطرح قضيّة الراهبة هنديّة عجيمي التي حُرِمَت فيما بعد. وثبّت آباء المجمع عيد مار يوحنّا مارون، في اليوم الثاني من شهر آذار وكان يُحتَفَل به آنفًا في التاسع من شباط مع مار مارون. اختتم المجمع أعماله على عجل يوم الإثنين ١١ أيلول، بسبب وفاة المطران أرسانيوس شكري. اليوم، لم يبقَ من الدير سوى غرفتَين متلاصقتين بالكنيسة، وجدران غرفة ثالثة منفصلة. أمّا صورة السيّدة فهي بريشة كنعان ديب الدلبتاوي، قدّمها الخوري جرجس لطيف عام ١٨٥٤.

The church of Our Lady of Deliverance - Ain shqaiq Wata el Jawz

The church dates back to 1706, recurring with the Maronite’s return to there ancestral lands after the Mamluk’s campaign. The church was built in the land of the two lords brothers Hosn and Sakher sons of Abu Qanso Fayad el Khazen from Ghosta, hence the name Ain Shqaiq (brothers in arabic). The complex was inhabited first by the Antonine monks from 1720 to 1739 and for a short period by the Armenian monks in 1750. In this church was held the council of Ain Shqaiq in 1786, during the pontificate of Patriarch Youssef Estefan. The council decreed that the patriarchal residence should be in Bkerke, the nature of the relations between the bishops and the lords, the case of nun Hindye Ajaimy later excommunicated, and it appointed the feast day of St John Maroun on 2 March (it used to be celebrated on the same day as St Maroun.) The council came abruptly to an end on the 11th of September due to the death of bishop Arsanios Shekry. Today all what remains of the complex are two rooms adjacent to the church. The painting of the Madonna is by Kanaan Dib donated by Fr Gerges Lteif in 1854.